◎路來森

唐伯虎有一幅《梅花圖》，題詩曰：“黃金布地梵王家，白壓成林臘后花。對酒不妨還弄墨，一枝清影寫橫斜。”

“一枝清影寫橫斜”，枝影橫斜，疏落之美，真好。唐伯虎寫的是梅花，其實，又何止于梅花？凡花，一枝都好。

一枝，可觀，可插，尤可入畫。

一樹花，花團錦簇；一枝花，搖曳生姿，一枝花的情態(tài)，別具一番風(fēng)致。像山嵐獨秀。似少女娉婷，又如晴光一束，給人一份驀然的驚喜。女子看花，總喜歡牽花一枝，笑吟吟立于花前，如此，花面相照、相映，花美，人更美。一少女，從大街上走過，手擎鮮花一枝，裊裊而行，搖搖而過，驚艷了街面上的路人——回首，再回首……

“一枝紅杏出墻來”，出墻的紅杏，本是報春而來，卻不曾想，被一些世俗之人“惡搞”了，罪不在“一枝紅杏”，那“一枝紅杏”依然是美，一種鮮明之美，一種喜報之美。“桃花一枝蘸水開”，桃花，本就紅艷，此時“蘸水而開”，則如同美人臨鏡，水清、水亮、水潔，那艷艷桃花在如此映襯之下，自然也就愈加明燦了，明艷了。

若然，驟然風(fēng)起，花枝搖曳，照影水中，可就真是“一枝清影寫橫斜”了。

中國人，向來有插花的習(xí)俗，插花，花可一束，更可一枝或者三兩枝。

插花一束，花就通常是草花；若然木本花木，插花，則大多為一枝，或者三兩枝，不會太多，太多了就雜亂，就喧鬧，插花，彰顯的是一份安靜，一份清靜，一種靜謐、閑適下的生命風(fēng)雅。

插花，需要花與器的配合，相得益彰，才好。比如陶器、青花瓷器、青銅器等。

我的祖母在世時，她使用的插花器具，是一大腹陶罐，祖輩流傳，也不知多少年了。色，是深黑中泛著一層土黃，感覺時間的煙云，在其中醞釀、氤氳、流淌，真正是古意盎然。祖母插花，因季節(jié)而異，通常是：春節(jié)，插一枝臘梅花；春來，則依次插一枝杏花、桃花等。一枝，則往往是一大枝，大枝上，杈出眾多的小枝，有一種紛然如披的美感。

插花，入畫，謂之“瓶花”。杏花、桃花、菊花、梅花等等，皆可插也，不一而足。可賞玩，可清供，插下的，是時花一枝，表達(dá)的，卻是一份清賞的美好心情，俱然美哉，美哉。

一枝入畫，謂之“折枝畫”。大凡畫家，似乎沒有不畫折枝畫的。折枝入畫，枝硬、枝瘦，花艷、花燦，相互映襯之下，那“枝花”就顯得格外醒目，格外明艷。

八大山人，畫有多幅“折枝畫”（如《梅花圖》《芍藥圖》《繡球花》《辛夷花》等），其中一幅，謂之《菊花》：菊花一枝，枝瘦，葉大，花肥，枝、葉皆為墨色，只是濃淡不一，花則白色，復(fù)瓣、肥碩、明燦，真真是灼灼耀人。菊花一枝，占據(jù)整幅畫面，給人一種挺硬、飽滿、傲然的感覺，淋漓盡致地展現(xiàn)了菊之本色——是菊之寫照，更是八大山人人格之寫照也。

折枝畫中，“折枝牡丹”似乎最為出名，畫家，不畫“折枝牡丹”的，也不多。“明四家”之一的沈周，就畫有一幅折枝《牡丹圖》：牡丹一枝，主枝之上，小枝三五，葉片蔥蘢茂盛，牡丹花卻只有一朵，花大而肥，而艷，真正是國色天香矣。一枝牡丹，從畫面的右下角伸出，只占畫面的右下部，可謂“一角”，但卻鮮明、凸出、突出，驚人艷艷。畫面的上大半部，為題跋占據(jù)，長長的題跋，烘云托月一般，將一枝牡丹映襯得越加鮮明、孤傲，真正是“一枝”獨秀矣。

折枝畫中，有一種比較特殊的用法，就是以“折枝畫”用于信箋，所謂“花箋”是也。花箋之“花”，多為折枝，而且還多用于邊角，或者邊框；折枝一角，是點綴，是烘托，是對美好心情的一份觀照，好在“得心”。當(dāng)然，有的折枝花，也可能貫通整幅花箋，如當(dāng)年古槐書屋主人俞平伯，設(shè)計的“驛路箋”，就是如此：底色為黃紅色，以黃色基調(diào)為主，設(shè)色華美；信箋中央，為一枝盛開的梨花，倔強屈曲，盎然而有朝氣，大有“春占盡”之霸氣。哎，感覺真美，真美。

花一枝，一枝花，別具風(fēng)致：它突兀，它彰顯，它有一種特立獨行的孤俏和孤傲。“一枝清影寫橫斜”，姿態(tài)清倩而放縱，美姿翩翩，風(fēng)情搖搖也。