◎色達(dá)縣融媒體中心

8月20日， 當(dāng)筆者走進(jìn)色達(dá)縣色柯鎮(zhèn)安康社區(qū)時(shí)，58歲的巴德大叔正在新家擺弄手機(jī)，嘗試直播自己彩繪石刻全過(guò)程。這位皮膚黝黑、扎著辮子的“潮大叔”就是格薩爾彩繪石刻國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

巴德大叔曾是色達(dá)縣康勒鄉(xiāng)打西二村建檔立卡貧困戶，過(guò)去一家人擠在不足10平米，用牛屎柳條拼湊而成的簡(jiǎn)易房屋里，過(guò)著夏天漏雨水、冬天敞風(fēng)雪的日子。

“家距縣城100多公里，看病、娃娃讀書都不方便”。和巴德大叔一樣，居住環(huán)境差，交通不便是色達(dá)很多貧困戶都面臨的問(wèn)題。 色達(dá)縣平均海拔3800米，氣候惡劣、生態(tài)脆弱，地廣人稀、居住分散，“一方水土養(yǎng)活不了一方人”的現(xiàn)狀成為了色達(dá)脫貧攻堅(jiān)的一塊硬骨頭。

面對(duì)惡劣的自然環(huán)境、薄弱的脫貧攻堅(jiān)基礎(chǔ)和貧苦的群眾生活現(xiàn)狀，色達(dá)縣委、縣政府確立了“一年打基礎(chǔ)、兩年見成效、三年求突破、四年上水平、五年奔小康”的脫貧工作思路，針對(duì)邊遠(yuǎn)牧區(qū)和高山農(nóng)區(qū)貧困群眾的脫貧，作出了挪“窮窩”、斷“窮根”的部署。

按照“搬得出、穩(wěn)得住、能致富”思路，色達(dá)縣在縣城色柯鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)了我州目前規(guī)模最大、條件最優(yōu)、基礎(chǔ)最好的搬遷安置點(diǎn)色柯鎮(zhèn)安康社區(qū)，“社區(qū)內(nèi)共有5個(gè)廣場(chǎng)、1個(gè)社區(qū)服務(wù)中心、1條商業(yè)步行街、1條觀光棧道、1個(gè)游牧體驗(yàn)園區(qū)，按市政標(biāo)準(zhǔn)配套了供水、排污、道路、照明、綠化等基礎(chǔ)設(shè)施，距菜市場(chǎng)、縣醫(yī)院、學(xué)校不到1公里”，色達(dá)縣委宣傳部工作人員尼公介紹說(shuō)。

2017年10月，巴德大叔一家搬進(jìn)了安康社區(qū)的新家，“房子有90多個(gè)平方，寬敞明亮，不僅有單獨(dú)的衛(wèi)生間，還有小院子”，巴德大叔抬頭環(huán)視了客廳一圈，開心地介紹著現(xiàn)在家中的情況。“做夢(mèng)都沒想過(guò)，我能從草原搬到城里來(lái)生活，還住上了這么好的房子”。搬到了縣城，有了集體經(jīng)濟(jì)收入，自己也有生態(tài)護(hù)林員公益性崗位補(bǔ)貼，加上也會(huì)縫紉，能給人做藏裝掙點(diǎn)錢，“現(xiàn)在一年能有個(gè)6到7萬(wàn)的收入。”2017年4月巴德大叔摘掉了貧困戶的帽子。

客廳的柜子上擺放著巴德大叔彩繪的習(xí)近平總書記石刻畫像。巴德大叔說(shuō)，自己有彩繪石刻這門手藝，就想用石刻的形式表達(dá)內(nèi)心的感恩，“共產(chǎn)黨噶真切！”（藏語(yǔ)意為：感謝共產(chǎn)黨！），說(shuō)到激動(dòng)處，巴德雙拳緊握，豎著兩個(gè)大拇指。

和巴德大叔一樣，色達(dá)縣17個(gè)偏遠(yuǎn)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的363戶1544名農(nóng)牧民群眾在安康社區(qū)過(guò)上了好日子。同時(shí)，圍繞“穩(wěn)得住，能致富”，色達(dá)縣整合一系列可利用資源，社區(qū)實(shí)現(xiàn)戶均增收1萬(wàn)余元，人均增收2553元。

“國(guó)家?guī)臀颐撠毩耍伎颠€需要自己加油干。”生活條件逐漸好起來(lái)的巴德在一次偶然的機(jī)會(huì)接觸到了網(wǎng)絡(luò)直播，于是謀劃起了自己的“網(wǎng)紅直播”路，“我做直播最主要的原因是想傳承格薩爾石刻文化藝術(shù)，把源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的格薩爾文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。”目前，巴德大叔還在努力學(xué)習(xí)直播中，我們期待巴德大叔格薩爾彩繪石刻的精彩直播早日開播。