◎李艷霞

  如此評價遠(yuǎn)志，這要從《遠(yuǎn)志與小草》的典故講起——

  東晉時期，有一個叫謝安的人，當(dāng)初在東山，隱居不仕，卻心存高遠(yuǎn)。后來，朝廷多次下達(dá)征召命令，謝安迫不得已，出山進(jìn)入朝廷。一日，有人送給權(quán)貴桓溫一些藥草，其中有一味叫遠(yuǎn)志。桓溫拿者它問謝安：“這種藥草叫遠(yuǎn)志又叫小草，為什么一個東西有兩個名稱?”

  謝安沒有立即回答。在場的郝隆應(yīng)聲回答說：“這很容易解釋，隱于山中時叫遠(yuǎn)志，出山后就叫小草。”謝安聽了，神色有些慚愧。桓溫忙加解釋：“郝隆這種解釋，我也很有同感啊！”這位身居高位，具有權(quán)尊的大將軍桓溫，笑語調(diào)解，既為謝安解了嘲，又激勵了謝安，這株積年的“遠(yuǎn)志”終于也出來做小草了。同時，桓溫這謙謙君子，不缺兼譽(yù)郝隆之智。

  后來，謝安接受了桓溫司馬的職位。因謝安心中懷有大志，他的出仕震動了整個東晉。因為歷史充分證明，淝水之戰(zhàn)，由于謝安成功策劃，以少勝多，最終圓滿地實現(xiàn)了“東山遠(yuǎn)志”的夙愿。了解《遠(yuǎn)志和小草》的典故，能讓人變得更有智慧，更能讓人看清自己的來路和去處。

  一棵有遠(yuǎn)志的小草如此的勢單力薄，它甘于低調(diào)處世，從不趾高氣揚(yáng)。這樣的韜光晦跡，不標(biāo)榜自己的志向，也不炫耀自己的奮斗，甘愿被人忽略，寧可做一棵自立、自強(qiáng)、自尊的小草，不正是人生勵志的燈盞嗎。