◎韓曉紅

——鄉(xiāng)名。藏語(yǔ)意為蒙古族。相傳很久以前，有一批蒙古族人來(lái)這里放牧。故名。

梭坡,一個(gè)在內(nèi)心縈繞數(shù)年的名字，就這樣進(jìn)入我的視野。那些色調(diào)蒼璧而沉重的古碉，聳立在如詩(shī)蒼翠的枝葉世界里，聳立在如畫(huà)的色調(diào)極為貼切的民居建筑中。

四周綠色的葉片釋放出生機(jī)與活力，令人想起玉的主題；黑色紋路裝飾著古碉，訴說(shuō)遠(yuǎn)古的文明，那古銅色使人心里癢癢的，總想提筆書(shū)寫(xiě)些什么，使砥硯之魅力成為梭坡這座古村落的厚重符號(hào)；梭坡傍水，溪水日夜流淌；站立河岸，澄碧之色洗滌內(nèi)心世界里殘存的些許塵埃；火辣辣的沙棘舞動(dòng)著紅焰直撲視野，在富有古典意義的梭坡村莊里，極易與丹巴的話(huà)題聯(lián)系在一起；鄉(xiāng)民門(mén)口懸掛著的干玉米，散發(fā)出黃色元素，閃爍著黃金色澤——勤勞與樸實(shí)……

迎著晨曦攀緣上山，相遇的緣分最濃的要數(shù)水了。曾在《淮南子》里讀到過(guò)水可以分為六品的記述，別小看那青枝綠葉上晃悠著的露水珠，澄凈剔透的晶瑩魅力，使我承受澄碧靜謐，誰(shuí)說(shuō)一滴水珠不是一汪海，那是晶瑩著空靈著的心靈世界呀！

其實(shí)，人辛苦一生，奔波一生，不就是想要進(jìn)入這樣的境界嗎，不就是讓自己的思想能夠成為一枝翠綠的棕櫚嗎。

尤其是現(xiàn)在，在一個(gè)名叫梭坡的村落里，沐浴朝陽(yáng)，活躍思緒，在五彩顏色的海洋里吟誦關(guān)于回家主題的，俯身表達(dá)我的敬畏之情。

來(lái)梭坡為了看古碉，卻被多姿色彩纏足不前，詩(shī)人或許會(huì)在這樣的纏綿中陡發(fā)意境，洋洋灑灑吟誦出絕佳詩(shī)行；畫(huà)家或許會(huì)在這樣的沉醉中濃墨潑灑，用心感應(yīng)勾畫(huà)出一幅活脫脫鮮美圖畫(huà)；音樂(lè)家或許會(huì)在這樣的多情中，采擷天籟之音，激奮有緣心靈。

很難盡述清晨在梭坡行走時(shí)那一汪陶醉，舉足投足小心翼翼，恐驚破四周寧?kù)o，其實(shí)，有些暖意的朝陽(yáng)鋪灑到那些欲動(dòng)非動(dòng)的枝葉上，搖曳靜謐色調(diào)，賦予我們優(yōu)美音律。

來(lái)自西南的我，留戀貼附在樹(shù)枝上的禪意，留戀如歌禪音。在高原上行走，極容易與靜謐湖水纏連在一起，宛如千年夢(mèng)，猛地醒來(lái)，眨眼便撕破那一波輕盈的寧?kù)o。

靜靜注視那一丸紅日，于梭坡的山坳處杲升。暖暖陽(yáng)光懸于頭頂，宛如母親哼唱著童謠，輕拍欲眠幼孩。憶念“雨露滋潤(rùn)”，不禁思襯太陽(yáng)、海以及大自然賦予的恩賜，遙念太陽(yáng)恩賜萬(wàn)物之博大，海納百川之恢宏，其精其神，既可賜天下萬(wàn)物，亦可補(bǔ)人世之缺陷。

數(shù)年前遙想赴梭坡小住數(shù)日，終未如愿，黃昏中梭坡情形，只能仰仗想象推測(cè)。料想黃昏降臨時(shí)，這一片土地依然魅力四射，妙處疊顯，太陽(yáng)收斂溫馨臂膀，如詩(shī)水蒸汽在起伏山巒中漸濛成輕裊霧像，水天地一色的諧和和祥瑞不知會(huì)映現(xiàn)出多少入心拓情的話(huà)題，引人曠遠(yuǎn)遐思。

樹(shù)下梭坡美女，以特有姿態(tài)漸入凝眸，笑容正恬靜應(yīng)和身邊溪水，窈窕身姿隨著溪水的潺潺聲裊裊飄逸，此時(shí)連同美女也成了婀娜多姿的嫩枝綠葉了。